第七十四章：神圣同盟(8/11)
信孝闻茄子说道：“我们那边也和高丽人一起将长颈鹿称作麒麟，邻近一些海岛之人则称它为‘麒麟鹿’。据说长颈鹿很少发出声音，有人认为长颈鹿是个哑巴，从来不会叫，其实它们也会叫。但由于长颈鹿的脖子实在太长，叫起来很费力气。所以，它们平时一般很少叫。有时，年幼的长颈鹿找不到自己妈妈了，它们也能发出像小牛的‘哞、哞、哞’的叫声。长大以后的长颈鹿，不但身材很高、看得也很远。跑起来也甚快，当它发现远处的敌人时，能躲起来，躲不开就会用它那像铁锤子一样的大蹄子来应付敌人，所以用不着发出呼救的声音。它们在战斗中常以脖子为武器，这种行为被称为脖击。不过长颈鹿的心脏过小，使得它不能做长程奔跑。”
有乐听了高兴道：“没想到它也很能打。”我转头说道：“掉海了。”有乐忙道：“赶快去捞它上来。或者等它自己挺着长脖子走上岸，我们又有帮手……而且我的坐骑‘四不象’早在姜太公时代就已经上过战场了，看来这种动物也是会打仗的。”
“麋鹿吗？”脸形奇特的小个儿家伙夹在鸵鸟堆里说道，“你骑来的那东西是一种鹿类动物。因为它头脸狭长像马、角像鹿又与其它鹿略有不同、蹄子宽大像牛、尾细长像驴，因此又名四不像。麋鹿曾广布于我们那边，在汉朝末年就近乎绝种，最后的麋鹿种群残存于长江中下游湿地。元朝时，为了供游猎，残余的麋鹿被捕捉运到皇家猎苑内饲养。由于人们的捕杀，麋鹿渐渐难以生存。上古遗址出土的麋鹿骨骼的数量，与家猪骨骼的数量相当。可见当时麋鹿是被古人当作食物而遭到大量猎杀。甲骨文中记载，古代一次猎获麋鹿的数量达三四百只。另外麋鹿还被制成治病和强身的各种药品，《本草纲目》中记载，‘麋茸功力胜鹿茸……麋之茸角补阴，主治一切血症，筋骨腰膝酸痛，滋阴益肾……’《彭祖服食经》等著作中，用麋鹿茸、角、骨等做配方的方剂就有几十项。麋鹿由此也就成为人们为治病而追杀的对象。古人对麋鹿的记述不绝于书。它不仅是先人狩猎的对象，也是法事仪式中的重要祭物。《孟子》中记述：‘孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿曰：贤者亦乐此乎？’这证明至少在周朝，皇家的园囿中已有了驯养的麋鹿。汉朝以后，野外麋鹿数量日益减少。元朝建立以后，善骑射的皇族把野生麋鹿从黄海滩涂捕运到大都，供皇族子孙们骑马射杀。野生麋鹿逐渐走向灭绝。”
“人们太自私自利了，跟什么都不能好好相处。”有乐叹了口气，随即讶问，“这里怎么会有一只？”
脸形奇特的小个儿家伙在鸵鸟群里琢磨道：“元朝败亡，逃离中原之时，有些皇族从猎苑带走了一批，想是后来被西域商旅购得少许，卖给马戏团。我曾在猎苑见过，明宫也有不少，不时赠送一些给番邦使节带回去养。这东西很温顺。却跑不怎么快，也不太能打，只会用吼叫和追逐等方式企图赶走侵袭之敌，实在不行就逃。这些特点决定了它们逃避敌害的能力差，较易被天敌和人们捕杀，从而走向绝种。”
有乐听了，摇头说道：“想不到它有这么不行！真是徒有虚名，那我还是放它一条生路算了。身为武圣、兵学奠基人、兵家鼻祖、百家宗师，姜太公当年骑了它去打仗，没被申公豹骑的豹子干掉，看来还真是侥幸……”
“听说姜子牙是很厉害的，”信孝闻着茄子说道，“他女儿邑姜，是周武王姬发的王后。姜太公以杀猪卖肉为业，没事垂个钓，临老才发迹，被周文王起用。此前，身为入赘女婿，倒插门儿到岳父家中从事卖猪肉行业，却没满足于有妞泡、有肉吃，不是很爱做生意，常让老婆和女儿代劳，他闲居在家，直到七十岁还一无是处。不过他坚持努力写东西，太公留下的著作《六韬》在北宋时期就已被列为《武经七书》之一，为武学必读之书。司马迁《史记·齐太公世家》称：‘后世之言兵及周之阴权。皆宗太公为本谋。’孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精华，后来传至我们那边，我在家里也修过这门课。家老们还邀来高斗枢的同门斗垮天之侄斗塌天为主讲教师。老师说，姜子牙后裔中以杭州厉氏家族最为著名。我不明白的是，不知为什么他的子孙姓厉？”
“你不明白的事情多了去！”有乐转头说道，“姜子牙封齐建国后，相当多的时间是在镐京做周朝的太师，辅佐外孙周成王姬诵、重外孙周康王姬钊。他的大儿子齐丁公姜伋，也没有到封地治理齐国，而是一直在镐京担任虎贲之职，统领着王宫卫戍军。齐国开国后的三十余年，营丘通常由姜太公的三儿子丘穆公镇守。周康王六年，姜子牙卒于镐京，岁寿一百三十九岁，其子丁公吕伋继位。姜子牙早年只爱钓鱼，不理生意，连猪肉也不去卖，以致家里贫困，其妻马氏嫌弃姜尚，欲图离异，姜子牙劝她说：‘老伴！一把年-->>