伐清:从太子当流寇开始

第16章 招贤纳士的理论(2/3)

答案令人失望。

  赵大勇坦言,以都尉程虎为首的囚犯非常顽固,不肯效忠大明。那程虎还说,部下都死绝了,他亦不愿独活,唯求一个痛快。

  “这个程虎倒是个硬汉,其他人呢?”

  赵大勇叹道:“程都尉打仗很厉害,在军中素有威望,牢内其他军官都听他的。他不肯降,其他人也愿意跟他一起赴死。”

  朱慈烺长叹一声,暗呼可惜。

  顺营嫡系的战斗力,朱慈烺早就看在眼里,记在心上。像程虎这样经验丰富、部下愿意誓死追随的将领,正是当前最紧缺的军事人才。

  他早上看到囚犯名册时,便起了招揽之心。

  只可惜身边没有上等貂裘,暂时没想到令对方“纳头便拜”的法子。

  如今军队扩充,军官紧缺,还有什么好犹豫的。

  然而,方以智却在旁连使眼色,似乎有话要说。

  朱慈烺识趣地屏退左右,说道:“翰林不用拘谨,有话请讲。”

  方以智道:“微臣去见过那些匪首,他们受李贼荼毒至深,应尽早处决。殿下就……没必要再走一趟了。”

  朱慈烺不以为然道:“招贤纳士须有诚意,或许本宫亲自去,他们就愿意效忠了呢。实在不行,就多去几趟嘛。刘皇叔三顾茅庐,本太子三顾牢房……”

  “殿下!”

  方以智端正身形,躬身一拜,以示接下来要说的话,是经过深思熟虑的谏言。

  “殿下,程虎等人都是伪顺匪首,万万不可招降,更不可以重用。否则……有违天理伦常啊,殿下。微臣恳请将他们明刑正典,以正视听。”

  方以智在说“天理伦常”四个字时,故意加重了语气,希望通过暗示来委婉提醒对方,顺贼逼死了崇祯皇帝。

  大头兵,或者赵大勇等低级军官就算了,用“被裹挟”“被蛊惑”为借口,可以勉强开脱。

  都尉、掌旅之流已是伪顺的匪首,当负逼死先帝之责,万万不能宽恕。

  正所谓“百善孝为先”,孝道是道德伦理的核心,社会的基石,重要性无与伦比。

  无论贫穷,还是富贵,只要生而为人,都要遵循孝道,不可有一丝怠慢和亵渎。

  而不报父仇,就是最严重的不孝之举,必然引起天下非议。哪怕贵为东宫太子,沾上不孝的罪名,亦要焦头烂额。

  天下人会说,太子让先帝含冤九泉之下,有什么资格当皇帝?

  质疑的人多了,坎坷就多了。即便勉强登基,皇位也坐不稳当。

  然而,朱慈烺一心扑在抗清上,并没有马上领会这层意思。

  他叹道:“这些人连死都不怕,想来也是一群好汉。若本宫亲自去招揽,他们还不肯效忠,明天就带出城放了。若他们有幸逃回山西,回到李贼麾下,或许还能再杀几个鞑子……”

  “殿下!”

  方以智见暗示没起效果,便把心一横,将“不孝”的担忧明着说了出来。

  接着,他又以田唯嘉叛逃为案例,力证招揽伪顺匪首,很容易让天下士族心怀不满。

  李自成推行的“均田免粮”和“追赃助饷”政策,得罪太多人了。没有人愿意看到顺军出身的将领得势。

  方以智道:“微臣也知现下很缺军官,可此事关乎天理伦常,关乎天下所望,不可不谨慎。若先帝地下有灵,也万万不会答应的。请殿下三思。”

  朱慈烺终于听懂了谏言,忽然感到一股深深的悲哀。

  三思?怎么三思?

  大明快亡了,天下也快亡了,中华文明即将堕入最黑暗的三百年。在这个时候,还谈什么天理,讲什么伦常?

  因为连年战败,大明九边精锐尽丧,剩下来的将领,多半是蝇营狗苟的鼠辈。

  比如说吴三桂、左良玉、刘泽清、刘良佐、姜瓖之流……他们不是已经背叛大明,就是在待价而沽,盘算着如何卖一个好价钱。

  若不是这些军头如此无德,几个月前不至于没有军队勤王,京城不至于被顺军攻破。

  如今,清军就在百里之外,随时可能来袭,不吸纳大牢里的囚犯,又去哪里找合格的军官,去哪里找敢战之士呢?

  在北直隶,除了顺军出身的悍将,还有哪个够胆子对抗清军?还有什么人,有能力对抗八旗劲旅?

  在昨夜金刀立誓的那一刻,朱慈烺就下定决心效仿隆武帝,联合一切可联合之势力,团结一致抗清。

  试图招降程虎等人,只是贯彻这个思路罢了。

  很显然,他忽略了一点,那就是时间和天下大势。

  在崇祯十七年,天下人普遍认为,满清只是大明的疥疮之疾——恶心,却不-->>

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