而另一边，

　　那来自禅宗、墨门与孔家的弟子，也皆是停留在了金色屏障之外。

　　显然，这三个大势力的弟子，皆认出了金色屏障的神秘力量。

　　“是龙气......是气运之力......”

　　墨门与孔家的领头人，一齐开口。

　　目光看向屏障内的浮空岛屿，都燃起了一抹炙热。

　　而禅宗，对于龙气，对于气运之力的了解，远不如传承更加悠久，底蕴更加强大的墨门与孔家。

　　早先，在春秋战国之时，墨门与孔家便是顶尖的大势力。

　　一个代表墨，一个代表儒。

　　也曾流传过“非儒即墨”的话，在诸子百家当中，墨家与儒家并称当世“显学”。

　　直到后期，法家、纵横家等才发展起来，而墨门也逐渐势微，但底蕴还在，只是不符合世俗王朝的需要。

　　但禅宗，兴盛的时候就要晚上不少。

　　南朝梁武帝时期，

　　达摩自海路至广州，北上建康·南京，见梁武帝，又传佛门经典于华夏。

　　等到佛学从天竺引渡而来，才以华夏本土化的模式，逐渐形成了禅宗这一隐世宗门。

　　不论是影响力、知名度，还是宗门底蕴，都远远不及墨门与孔家。

　　但放在一般的世家大族之中，禅宗的实力也不容小觑，足以排在前列。

　　可惜的是，无论是他墨门，还是禅宗，虽然了解气运之力是何物，但却没有办法突破这一圈气运屏障。

　　但孔家就不一样了。

　　自神汉起，罢黜百家，独尊儒术，就算没有先前林炎获得的上古气运之力那般强势，可也定然拥有许多王朝的阉割版气运之力。

　　孔家此行的领头人——孔永礼。

　　同样是一位宗师级高阶御兽师。

　　他喜上眉梢，得意的望向不远处的墨家领头人，也是预备的下一任墨门巨子，墨卿。

　　“这一次的机缘，属于我孔家的了。”

　　“而你们墨门，今后可再也没有机会了。”

　　孔永礼毫不客气地说道。

　　自春秋战国起，儒家就与墨家势同水火，彼此敌对。

　　其立家的观念，就有着明显的矛盾，

　　墨家主张“无差别的兼爱平等”，儒家坚持“有差等的仁爱礼序”。

　　就连墨儒的大家，都为之重拳出击。

　　墨子直斥儒家“亲亲有术”是虚伪小人。

　　孟子则痛批墨家“无父无君，是禽兽也”。

　　诸如此类

　　这种状况，一直延续至今，未曾改变。

　　墨卿不屑说道：

　　“不过沾了一点先人恩惠，就如此骄纵放肆，不知道的还以为你是什么人物呢，不过区区一虚伪小人罢了。”

　　当然，心中不满他儒家就拥有王朝气运。

　　但言语之上，还是要讥讽一番的。

　　这是立场问题。

　　更何况，只是看着孔家孔永礼那欠揍的模样，就想要说脏话，脏话不说出去，那心可就脏了。

　　“尔等不过一群贩夫走卒的乌合之众，聚在一起，就想要（本章未完，请翻页）

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