从风羲开始踏入修行之路，还没有经历其他诸世界，就知道在“遮天”体系之中，有祭道之上的境界，在“一世之尊”体系之中，有道果境界。

　　但是这些境界，对当时修为低下的风羲而言，不过是一个名称，一个“符号”。

　　即便是在人道层次的时候，风羲对仙帝和彼岸，还能有所猜测。

　　可要说祭道之上和道果，没人能给他答案，告诉他这是一种什么境界。

　　这种境界，入乎其中，自与其下的种种修行境界不同。

　　不入其中，即便千言万语，都没法描述里面的玄妙。

　　现在，风羲终于入了其中。

　　他的超脱，虽然是在“一世之尊”世界进行的，却不仅仅是从彼岸最古老者做减求空之后，成为道果的超脱。

　　遮天那边体系，从祭道层次仙帝，一跃而至祭道之上，也在此刻完成了。

　　不仅仅如此，先天道神体系，风羲同样成就了元始之境，位于大道尽头。

　　即便是大道争锋的炼神体系，他也直接成就大道之上。

　　可以说，在道果这个境界，风羲不弱于刚刚超脱的道尊与三清，在祭道之上境界，他也不会比将来的三位天帝稍差，在元始之境，更和江南江元始差相仿佛。

　　唯有炼神体系的至人，相比张衍还差一些，只是和太冥道人差不多。

　　毕竟张衍在那个世界的大道，既可渺远，又可近人，超脱大道的渺远，风羲已经达到，近人之道，风羲却没法在那个世界做到。

　　但是，他的大道，还有其他种种超脱体系在，整体算来，应该还是比张衍走得更远。

　　如此一算，风羲的种种体系，就剩下“伏羲佛祖”这个走“众星之主”世界修行的分身，还没有超脱。

　　他并不着急，“伏羲佛祖”代表的是未来，注定应该在未来超脱。

　　风羲已经做了推演，随“伏羲佛祖”一起超脱的，还有那边的三位天帝、狠人大帝、洛天仙，乃至其他世界诸如孟奇、顾小桑、姬博弈，以及他的诸位传人。

　　对此，风羲笑了笑，并不纠结“伏羲佛祖”的成道时间。

　　几乎在这一刹那时间，风羲整个人的心神，发生了巨大的变化。

　　那种种大道，在他的真灵之中，化作圆满之势，诸世修行，在此刻几乎同时超脱，趋入一种说不清道不明的至高之境。

　　在这个境界，风羲变化不定，俨然不是纯粹的人身，而是一股道炁，生于无形之先，起于太初之前，行于太素之元，浮游六虚，出入幽冥，观混合之未别，窥浊清之未分。

　　阎浮诸世的变化，仿佛是他一念之间，有着无穷演变，只要他心中所想，就会出现对应的变故。

　　所有已知、未知、已存、未存、过去、未来一切可能的大道和不可能的大道，全部修炼到尽头。

　　如果放在一个混沌的诸天万界之中，风羲可以称为已见大（本章未完，请翻页）

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