失去了力量，但也有着很大的影响。”

　　这时，就听傅山继续说道：“修真者修入大乘期之后，身体中的真元力开始转换为仙灵之气，仙界的自然规则会感应大乘期修真者的仙灵之气，将其拉扯飞升。”

　　话锋一转，傅山说起了飞升的一个问题：“但是大乘期修真者要飞升，却带不走身上所有的宝物，那些法宝只能遗留在修真界。这也导致所有大乘期修真者飞升仙界后，全全身上下都是清洁溜溜，没有任何法宝傍身，需要自己寻找材料炼制仙器。”

　　“而类似‘剑魂’这种既是法宝，也是元婴的东西，相比于修真者所修炼的本命法宝，与自身的联系更加紧密，完全可以看作是与自己一体的存在。如果将法宝修炼成第二元婴乃至第三元婴，那么这些法宝就能够随着自己修为的提升而提升，飞升的时候更是可以随同一起飞升仙界。”

　　李强想了一下，如果真能将法宝修成第二元婴乃至第三元婴，那么飞升之后就无需寻找材料炼制仙器了，自己的第二元婴就是最趁手的仙器。

　　这个仙器甚至能够随着修为的提升而提升，简直不要太方便！

　　当然，这只是其中一个原因！

　　在看到《青莲剑歌》这部功法时，傅山还是第一次见识到竟然还有‘剑修’这种修行方式。

　　修真者使用飞剑和仙人修炼仙剑，纯粹是因为‘剑’这种东西在攻击的时候比较犀利，另外在使用的时候也非常顺手。

　　真正像莲月心这种一心唯剑，将第二元婴修成‘剑’形，以修炼剑意、剑心和剑道，并且以剑成道的剑仙，在本方世界中是不存在的。

　　正是从‘剑修’这种修行方式上面得到的灵感，傅山便想着，既然能有修行剑意与剑道的剑修，那么能不能有修炼法宝的‘器修’？