第四十八章 无极九印之第十印(1/2)
第六重雷劫圈子里，磅礴浩瀚的雷电精气，正滚滚流淌不息。
极致阳刚的雷电精气，携带着天地之威，一股浩大至刚的气息充塞虚空，给人以极度危险的感觉。
但是这些东西仍然不是最危险的，这第六重雷劫最危险的地方，在于雷劫中所演化出的另一个‘我’。
如果说，第三重雷劫是演化渡劫之人心中最害怕人作为心魔，那么第六重雷劫就是以自我为心魔，演化出另一个‘我’作为渡劫之人的对手。
正所谓是‘破山中贼易，破心中贼难’。最了解自己的是自己，最不了解自己的也是自己。自身所会的一切手段，雷劫中演化出来的另一个自己也拥有同样的手段。
面对这样一个对手，一般人真的很难应对！
元羲此时面对的，就是这样一个对手：一模一样的容貌，一模一样的气息，甚至就连周身流转的道韵，也是一模一样。若非一个是神魂念头，一个是无数雷电精气和天地意志混合，一般人真的很难分辨出两个人的真假。
元羲上下打量着对面的那‘人’，接着像是看出了什么，露出了一丝古怪的神色：‘这是……画虎不成反类犬？模仿不了我的先天本质，就尽量往上面靠？’
从对面那个自己身上，元羲察觉到了一丝类似先天神圣的韵味，但是他知道那并不是真正的先天神圣。
这里要搞清楚一个概念，先天和后天的区分。
在某些世界中，有人会把天地自然中诞生的神圣，称之为先天神圣。
可是先天神圣之所以能被称为先天，那是因为这类存在是先于天地而生。诞生于天地之前，位格先于天地，不受天地管辖限制，才配叫做先天神圣！
但凡是天地开辟之后才诞生的神圣，全部属于后天神圣。
尽管这尊化身只有一点先天神圣的本质，但这一点本质仍然是天地意志所无法触及的。不管雷劫中的天地意志再怎么演化模仿，也无法复现出他深藏着的先天本质。
虽然不是先天神圣，可元羲也从对面那人身上，看到了一些神圣的本质。这让他不禁想到了那位天生地养，却被长生大帝给封印了的不朽神王。
对面那‘人’在本质上，和不朽神王属于同类，但其只是雷电精气所化，无法长时间存在于天地之间。
元羲心中闪过一念：‘不过，这尊神体的结构玄妙丝毫不逊色于五大神王，倒是可以记录下来参悟一番！’
就在元羲思考的时候，对面那尊雷劫显化的身影，在‘看’到元羲之后，立刻就动了起来。一道象征万物初始的元始印，向着元羲横击而来。
“你用我的印法来攻击我？”元羲看着对面的‘人’施展出的元始印，不禁笑了起来，“九印之中，元始第一。这一印诀确实威力宏大，象征着万物初始的萌发力量，但是这一印也有克制的办法！”
面对着对面打来的元始印，元羲捏了一道开辟印。
这一印无极九印之中的第二印，象征着开辟之理。
如果说，元始印象征着万物萌发，是天地将开未开的初始阶段，那么开辟印就是万物萌发之后，天地万物开始形成的阶段。
两印一触，元始印的创生之理，被开辟印的开辟之理分而化之，分化成为无数杂乱无序的力量。
元始印被破，雷劫之影立刻变招，又是一道开辟印打来。
元羲不慌不忙，继续演化第三印——两仪印。
正所谓开辟之后，两仪分立，动静相参，黑白流转……万象万物，皆依此流转生化。以两仪对开辟，开辟所衍生的混杂力量，被两仪之力因势利导，化为了秩序之力……
秩序彰显，物相成形，两仪之后，便是乾坤。乾坤万物，以衍万道，乾坤之后，便为道衍。道衍乾坤，万象滋生，道衍之后，便为万象。万象之后，统于一体，万象森罗，尽属混元。混元一体，万物渐衰，混元之后，便为混乱。万象万物，终归于寂，混乱之后，便是终末。
两边就这么你一印、我一印的相互应对。
元始、开辟、两仪、乾坤、道衍、万象、混元、混乱、终末，无极九印一一在两人手中展现。
元羲的无极九印，是他体悟世界生成之相所悟，从世界生成到万物归终，皆于九印中一一展现。
施展无极九印，既是在和天地印证自身所悟，也是在向天地展示自己的修行成果。
在施展完无极九印之后，元羲并没有停下手来，而是又变换了一个印诀：“无极九印，乃是我毕生所学所悟的一部分。在这九印之外，还有一道无极印，请君品鉴！”
这一道印诀展示的法理，是元始之前的前，终末之后的后，那是万有之外的无。是元羲本尊立于混沌海边缘，‘注视’着-->>