心，枪法也如是。不仅是剑与枪，世间一切兵刃，皆同此理。

　　初学武，倚仗的是兵刃之锋利，讲究迅捷，求快，求利。

　　再进，讲究出招的变化，以角度的刁钻和变化为要，快中求变，讲究乱花渐欲迷人眼，百花丛中假藏真。

　　举重若轻，就是将重剑练到犹如普通利刃一般迅捷，加重不减速，运重剑而如臂使指，蕴重剑本身的重拙之力在其中，讲的就是一个霸道，讲究的是以力欺人。

　　运重剑，如快剑。

　　而看似跟使用重兵器的人一样，是以力欺人，实则已经是武道的高深境界，达到了举重若轻的上乘境界，其速度和劲力，远远不是粗使重兵器的人可比。

　　这一切的基础，就是内力。

　　唯有内力随之而越加深厚，才能施展出重拙之剑，也才能做到运重剑如使木筷。

　　再进，就是举轻若重的境界，是劲力达到化境，化腐朽为神奇的境界，是上乘武道中的重拙之境，以轻薄的兵器，模拟出重兵器重逾千钧的重拙之力。

　　这也仅是，初入重拙之境。

　　常人练剑，都从轻、灵、巧练起，讲究迅捷、变化、速度。

　　而这重拙之剑的重、拙、大，乃是相反的境界，谈不到高低，但“轻、灵、巧”易得，“重、拙、大”难求。

　　重，指深沉厚重的至阳至刚之意。

　　拙，则指剑式古朴，真率而发。

　　大，指意境开阔，气息高远。

　　重者，沉著之谓，在气格，不在其表；拙不可及，融重于大于拙之中。

　　运剑，如运矛。

　　再之上，就是轻重由心的境界，融举重若轻和举轻若重于一心，变化莫测，最为难敌。