世界神秘学使用指南

第二十四章 马祖兹集市(2/3)

天两夜。

  怪不得斑狮族人不敢赶集,光是可能遭遇的危险,就有概率让他们团灭,丢掉所有交易物资。

  随着距离减少,雨林茂密的参天大树、蕨类植物、厚厚的泥泞和腐烂落叶渐渐稀疏,鸟雀的啼啭声中,一道夯实的红土地平展铺开。

  阳光穿透不再层层迭迭的树冠,清晨光晕给整个世界镀上了一层粉红的薄膜,高大的棕榈树树干投下细瘦的黑影,将坑坑洼洼的小路切割成了方形和梯形的碎片,

  太阳升起,正好是早上六点。

  空气中飘来了细碎尘埃,被灿烂的阳光染成了玫瑰色,乍一看,仿佛远远近近全是庆祝生日用的彩色纸屑。

  奇异的酸味顺着尘埃一并飘来,林安如今已能辨别,这是烤发酵木薯饭的味道,班图语叫“奇宽加Chikwanga”。

  他尝了一次,粘的卡嗓子,非常难吃。

  不过,木薯饭的出现意味着附近有着人类活动的踪影。

  米苏鲁脸色红润,指着红土路的尽头喊道:“我们到了!”

  (

  马祖兹集市位于库巴河的南部主流,商人们在此搭建了一间挨着一间的泥坯小屋,倚靠树丛,密密麻麻一长排。

  这些临时建筑物全都面东跪伏,像是祈求自己不要倒塌。

  小屋后方的太阳呈现出一粒粉色圆点的形状,雾气朦胧,很不真切,仿佛太阳照耀着的土地在别处,与这里相距遥远。

  河对岸是着褶子的土黄色泥泞,犹如硕大的旧地毯,渐渐没入雾茫茫的浅蓝色天空。

  它通向离雨林最近的班图城市,姆班布卡。

  纵使是清晨,热火朝天的叫卖声此起彼伏,顺风传入一行人的耳畔。

  米苏鲁炯炯有神的大眼睛打量着迎面走来的陌生人,时不时肌肉绷紧,下意识地摆出进攻的姿态。

  梅佐不停打着哈欠,旅途令她困倦不已,而梅耶用手背擦了擦湿漉漉的额头,咬住了嘴唇。

  斑狮族人背着交易物资,投入了热闹的集市。

  缩在小屋中的商人大多来自姆班布卡城,雨林部落和他们交易兽皮、兽牙、矿产,换取城市里的商品。

  比起与世无争、过着原始生活的后者,这些人才是现代班图的真实写照。

  到处乱跑的孩子有的穿浸信会慈善组织捐赠的破衣烂衫,有的一丝不挂。

  母亲系着布纱笼,有条件的在上身裹一大块方布,大多数的胸脯和大腿一览无遗,却无人在意。

  男人们身上五花八门,有穿长袖村衫的,有穿纽扣衬衫的,还有的小个子男人穿着绘有儿童图案的小号内衣逛来逛去,同样没有路过的人觉得他们好笑。

  一名招呼林安的商人穿了身扣钢扣的黑白衣服,看上去就像一位囚犯。

  他们要么光脚,要么穿着车胎做的凉鞋,或是不知从哪淘汰的尖头鞋、裂开的黑色橡胶雨鞋、浅粉色塑料人字拖,破损得仿佛来自上世纪遗产。

  各色鲜艳的东西,比如塑料桶,被他们拿在手里时显得格格不入;他们和林安所认识到的现代社会处于两个时空阶层。

  穿着兽皮和草编鞋的米苏鲁和这群人相比,竟然算得上“衣冠楚楚”。

  集市的空间挨挨挤挤,不少商人把各种各样的东西顶在脑袋上,一只灌满棕榈酒的硕大的玻璃坛子,加上一捆用象草木柴,再放一只盛满绿叶菜的大搪瓷缸。

  他们的平衡感令林安叹为观止,绝不亚于博德汇聚光灯下的杂技演员。

  有些男人带着家属,他们的妻子看上去很小,但她们眼眸饱含沧桑和忧伤、不因任何事物而兴奋,漠然麻木,仿佛早已见多识广。

  这是属于已婚者的眼睛。

  被她们绑在背后的孩子无论男女都剃了光头,大长老跟林安提到过这个习俗,她说这是不让头发消耗蛋白质。

  “比来奇!比来奇!”

  稍大些的孩子对林安指指点点。

  米苏鲁向他们大喝一声:“滚开!”他们便作鸟兽散了。

  比来奇的意思是“弗兰德人”,他们觉得林安的皮肤太白,像来自西洲。

  这也更让林安肯定了【红罂粟商会】在此有过活动。

  走过拥挤的货摊,林安一边寻找情报贩子,一边饶有兴趣地观察两侧的货物。

  货摊上摆着青香蕉、粉芭蕉,唯独没有改良后的黄色香蕉,还有售卖中的洋葱、胡萝卜,或者一碗碗小番茄,奇形怪状,但价格昂贵,林安甚至还看见了一瓶瓶浅橙色的汽水。

  可惜这不是芬达,而是没有配料表和生产许可的劣质饮料,纯粹的三无产品。

  林安买了一瓶,黄橙橙-->>

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