大明从挽救嫡长孙开始

第171章 蓝玉宝刀未老啊(3/4)

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  朱雄英微微点头,道:“我明白了,治国真难啊。”

  他毕竟年幼,再加上对陈景恪的信任,纵使觉得这番话有点违背常理,也还是选择了相信。

  陈景恪还是很欣慰的,言传身教了这么久,朱雄英的三观比老朱正常多了。

  朱元璋怎么说呢……在很多时候,完全可以将朱重八和朱元璋,看做是两个人。

  原本他还有些担心,这番话传到朱元璋耳朵里,会不会引起他的震怒。

  结果风平浪静,朱元璋什么都没说。

  这让他放下心来。

  也大致摸清了朱元璋的底线。

  皇权和宗室。

  这两点算是朱元璋的的逆鳞了。

  在他活着的时候,是坚决不能碰的。

  别的地方,都可以尝试改一改。

  包括学术思想方面。

  这就让陈景恪放心多了,以后可以稍稍放开一些手脚了。

  至于皇权这个东西,他这辈子都不打算动手脚。

  宗室制度,倒是可以等老朱走了之后,改上一改。

  天下养朱的局面,是定然不能再出现了。

  ――

  《华夏简史》定稿,也算是个不大不小的消息。

  引起了很多人的关注。

  大家也都很好奇,这本书到底编成什么样子了。

  其实一开始,朱元璋对《华夏简史》并不是特别重视。

  书编写完成就可以,谁还敢反对大明是天下正统咋滴?

  前几天陈景恪提出的,圣贤庙计划,让他改变了对此书的看法。

  必须要推广,还要大力推广。

  所以,他当朝宣布,此书刊印天下,所有读书人都要学。

  以后科举殿试,有可能会从这本书里选题。

  如果他说在乡试、会试增加相应的考题,肯定会有人反对。

  但殿试本就是皇帝举行的加试,只确定名次,不刷人。

  出题也全看皇帝的心意。

  所以群臣倒也不好说什么。

  但殿试会考相关内容,就已经足以促使读书人去学了。

  当一本书成为科举必考科目的时候,它的推广效率简直超越了时代。

  在极短的时间里,这本书就传遍了大明一十三省。

  而且这本书还不只是在国内传,大明的一众藩属国,以及内附的番蛮部落,也都在疯传。

  藩属国对华夏支脉的身份,自然是非常认同的。

  这对他们来说,是个荣耀。

  以后他们就可以光明正大的,以华夏后裔自居。

  谁要是再骂他们是蛮夷,他们就可以用这本书来反驳。

  所以,这本书在各藩属国流传的也很快。

  尤其是贵族群体,几乎做到了人手一本。

  又因为这本书的流传,在藩属国的权贵之间,开始流行模仿汉人的穿着,给自己取汉人姓名。

  这也算是意外之喜了。

  内附的番蛮关注此书,则和切身利益相关。

  很多部落都只是名义上内附了,实际上朝廷根本就没把他们当人。

  不给户籍,不分土地,不允许进入城池……

  可以说,限制是非常多的。

  他们希望这本书出现之后,朝廷能重视这个问题。

  最好能解决他们身份的问题。

  不过眼下朝廷是没空关心这个问题了,改革正进行的如火如荼,实在无暇分心。

  最有可能关心这个问题的陈景恪,也因为不了解具体情况,根本就不知道这回事儿。

  不过读书人群体,对于《华夏简史》还是有一点抵触的。

  竟然将我们与番蛮相提并论,这是对我们的侮辱。

  但这种抵触情绪并不多,只有一点。

  尤其是得知,科举殿试要考相关内容,这一点抵触情绪也很快就消失了。

  对此陈景恪并不觉得意外。

  节操这东西,对有些人来说很重要。

  但对大多数人来说,哪有眼前的利益重要。

  眼见各项计划进展都比较顺利,他也终于决定,重建算学小圈子。

  这一次他的借口是研究形学。

  不过还没等他行动,就发生了另外一件事情。

  这天朱元璋找到他,说道:

  “景恪,蓝玉的两个妾室被查出有喜了。”

  陈景恪不禁咋舌:“两个?永昌侯宝刀未老啊。”

  朱元璋忍俊不禁,道:“蓝玉送信到宫里,说是请你去-->>

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