第三一零章 英国人的无奈(3/4)
现在整个非洲大陆上，不属于大明的土地，就只剩下那几个英国据点了。
这些据点的价值有限，根本无法与汉诺威相提并论，就算是加拿大也无法整个汉诺威相提并论。
而且非洲的据点和加拿大，都在大明的眼皮底下。
只要大明愿意，随时都可以直接夺过去，英国根本就不可能守得住。
现在听汪廷珍的意思，加拿大和非洲的据点，大明都想要，且不希望欧洲人再出海。
皮特纠结了好几秒，硬着头皮说：
“我们愿意放弃非洲的据点，交换大明归还汉诺威的土地。”
非洲内陆的资源和奴隶都已经被大明掌握，那些非洲沿海的据点现在已经没有什么用了。
除非英国要与大明作对，才能用这些据点当钉子。
汪廷珍随口回答：
“非洲那些据点，可以交换费尔登地区。”
汉诺威的领地大致可以分为两部分，不莱梅和费尔登两个公爵领。
不莱梅明显要大一些，挨着易北河且有海岸线，费尔登是一块面积较小的纯内陆领地。
皮特张了张嘴，愣了半秒钟之后才说：
“费尔登没有海岸线……”
皮特有点说不下去了，自己……英国面对大明天朝帝国，现在能做的事情似乎只有哀求了。
似乎不要继续抵抗，直接臣服反而能更加舒服一点……
按照荷兰和葡萄牙的标准，向大明皇帝称臣朝贡之后，原有的殖民地不会被夺走，只是会与大明共享而已。
关键是大明庞大的市场和精密的技术，也都会向藩国开放很大一部分……
格伦维尔这个外交大臣，在这个时候倒是开口了：
“布政使阁下的意思是说，英国要用所有的海外殖民地，交换整个汉诺威领地吗？”
汪廷珍理所当然的回了一句：
“是的。”
格伦维尔没有什么表情的说：
“我们需要认真考虑，我们需要时间与国王陛下联络和确认。
“但是也请大明方面考虑一下，大明现在这样对待欧洲诸国的态度的影响。
“无论大明是否承认，在对战拿破仑掌控的法国的时候，大明与欧洲各国都是盟友。
“现在大明与拿破仑单独媾和，单独掌控法国、波兰、德意志、意大利的土地。
“按照大明的说法，在道德上是有缺陷的，是会被欧洲诸国记住的。”
汪廷珍看了格伦维尔一眼：
“哦？你说盟友？那大明在讨伐拿破仑的时候，你们这些蛮族做了些什么？
“张牙舞爪的展示你们的存在吗？
“在拿破仑向圣上请封，愿意接受天朝教化的时候，你们又在干什么？
“在讨论如何对抗大明天兵吗？
“你们抗拒天子，不服王化，圣上没有派天兵尽数诛灭，已经是仁至义尽了。
“你们现在竟然想要跟我讲道德？
“看来我必须要向圣上进言，请圣上派百万大军登陆不列颠三岛，将你们这些所有的蛮族扫荡殆尽了。”
格伦维尔愣了一下，皮特却是吓了一大跳。
按照皮特现在对大明文化的了解，天朝的道德体系是非常严肃的事情，是类似于宗教律令一样的规则。
指着一个大明人没有道德，是非常严重的诋毁和攻击，比用粗口辱骂更加的严肃。
关键是，欧洲人理解和想象的道德，跟大明人习以为常的道德，在某些时候是截然不同的事情。
比如说，神洲天子默认是唯一的，默认是天下所有人的君主。
何人拒绝臣服于天子，都可以被视为叛乱的反贼，都是可以全族诛杀的大罪。
关键是，这个天下的范围是没有明确边界的，实际上大明人所到之处都可以视为天下的范围。
大明对英国提了臣服要求后，英国拒绝成为藩属的话，如果大明皇帝要较真的话，就可以直接对英国宣战了。
神洲本土这个孤立的地理单元，内部发展出来的单一民族的文化体系，与欧洲这种国家和民族碎成一地的地方截然不同。
神洲人这种“你不服我，我就可以灭你”认知，而且是理所当然的认知，也不知道算是好事还是坏事。
自己表弟想到了道德问题，却站在相对平等的地位上指责大明，就非常的危险了。
皮特连忙拉住了自己表弟，用力的向汪廷珍拱手躬身道歉：
“布政使阁下请勿动怒，我家这个蠢货不通礼仪，他根本不知道道德是什么，请-->>