件。”

　　“当站的高度、视角不同，那么人也会变得不同。”

　　“鄙宗把释迦摩尼在太子时候的生活，称为‘太子路’。”

　　“之后便是‘苦修路’和‘觉悟路’。而大多数人之所以修不成佛，是因为大多数人无法达到‘太子路’。”

　　一个贫穷的人，一个普通的人，如何想象太子的生活，如何理解当太子的困惑？

　　自然无法想象！

　　所以从根本上就贫穷的人、普通的人就理解不了太子。

　　既然理解不了，那么贫穷的人就成不了佛。

　　这便是虚竹所说的话。

　　你跟释迦摩尼都不是一个人世界的人，怎么学他啊？

　　条理清楚，合情合理。

　　慕容兴觉得不太对，但不知道说什么。

　　这时候一旁的段誉忽然说道：“按照你所说，莫非不是太子，生活不圆满，就成不了佛？”

　　虚竹说道：“不错！”

　　“那历代高僧，如五比丘、十大弟子，还有龙树等高僧，还有芸芸众生，岂不是也成不了佛？”

　　段誉自幼熟读佛经，他在一旁研究白天的棋局，忽然听到虚竹在胡说八道，忍不住驳斥。

　　虚竹只是淡淡地说道：“他们并无一人超越释迦摩尼啊！”

　　“……”

　　段誉想骂人，他觉得虚竹真是狂妄。

　　哪个正经僧人说自己会超越释迦摩尼？

　　只有不正经的僧人才会说自己比肩佛祖！

　　那是邪说！

　　“他们只是延续释迦摩尼的法，提出自己的解释，但并无一人超越释迦摩尼。”虚竹认真说：“他们不能，贫僧也不能。”

　　“现在的贫僧只能以佛路而修行。”

　　“也许有一天，贫僧过了‘王子路’，经过‘修行路’，最终悟出‘觉悟路’。到那时，贫僧才能与释迦摩尼一样。”

　　“到那时候，贫僧或许可以尝试超越释迦摩尼。”