楚太上的高武世界

燕朝志异——紫气临凡(6/8)

起,飞蛾扑火,难脱宿命。

  赵凤鸣抱着灵珠子道:“如今灵珠子前世记忆尚未归来,你说了他也不懂的。

  如今我有了这失去了所有紫气的紫气天一戴金冠,也算是刺杀洪太尉有几分保障……你可是之前说好了要帮我的,你去嘛?”

  秋实寒:“去啊,既然答应了自然要兑现,况且我也想看看洪太尉和玩家之间搞了什么勾当。”

  秋实寒:然后看看师父化为婴孩后还留下了什么。

  于是乎,赵凤鸣抱着灵珠子,秋实寒和蔡掌事一同带着之前欧阳天绝死去躯壳留下的那铅汞铁石。

  几人离开了广汉城,向着东南而行。

  回顾前文,可以得到一个不是很复杂的故事。

  在土鳖神话里——据说这世界啊,本来是一滩无边无际、污秽至极的污水,有一天一个道士往这臭水泡子里丢了一道雷!这道士可谓是法力高强,天人一般的境界则不足以比得上这道士的一根手指头,这一炸,这臭水泡子的里蹦出来许多泥点子,有的成了人,有的成了小动物。所以啊,千万下雨天不能出去玩,容易别人遭天谴,把你带上。

  实际上也相差不远,天人降世洞天起源就是一个道士往原子汤里扔了一发五方震卦雷,五行开化的世界,由天干分化阴阳二道,故此数据是二进制转十进制。阴阳转天干。

  祖雷从天降,分化五方,乙木雷道便是最初的生之源,雷光入海化癸水,入地化戊土,入山林炸裂化丙火,入金银神铁内则化庚金,庚金、乙木、丙火、癸水、戊土,此五方神雷便是生机之源。

  最初的,便是乙木之民,他们是祖雷同神木留下的眷属,他们化生出了甲木变化,为东之青龙。再次的,便是丙火之民,他们是祖雷同神火留下的眷属,他们化生出了丁火变化,为南之朱雀。再次的,便是戊土之民,他们是祖雷同神泥留下的眷属,他们化生出了己土变化,为中之勾陈。再次的,便是庚金之民,他们是祖雷同神金留下的眷属,他们化生出了辛金变化,为西之白虎。最次的,便是癸水之民,他们是祖雷同神水留下的眷属,他们化生出了壬水变化,为北之玄武。

  主控“神”就是五方震卦雷中的震卦经意衍生的精灵,电子卫士是一个个受其侵染所变化的雷巫,主控“神”便是“天”(即是当初道士)留给自己神降的容器,雷巫便是“神”的使者,执掌着镇压三途五苦、九幽地狱等世界负面之事。

  在几百年前,画师张琏受邀来本寺,做一副九幽相变图,由于不知其技艺如何,当年的方丈便请张琏在寺庙墙上画了一条龙却没画眼睛,说是一画眼睛此龙必活。

  当年那方丈不信非要他画上,画师被纠缠不过只好照做,结果果然如他所言那龙破墙而去,顺便将寺庙捅一窟窿。而那龙便是这化为飞龙岭的神龙。

  正是精神合一,虚实互换之境。

  于是乎,画师张琏做出一幅九幽相变图,由于其技艺太过精湛,引得世界负面的九幽地狱变化投入其中,化作一方神门禁土。

  九幽者,东北方朔阴之地,九垒之下,名曰九幽地狱;其狱深沉紧闭,冰戟霜刃,冲断筋骨,百毒之汁,以灌其上,五体零落,心腹破坏,意识永封。九幽者,一曰幽冥、二曰幽阴、三曰幽夜、四曰幽酆、五曰幽都、六曰幽治、七曰幽关、八曰幽府、九曰幽狱。

  而九幽相变图的中央便是中央普掠地狱,乃中央一气所化、是中宫土皇所掌为中央总制之治、故称普掠地狱。

  那里也是九幽地狱中“把握中央一气,行总制之治,统辖诸狱,掌握八方变化”的地方。

  把握住此处,便可以统辖诸狱,掌握八方变化。

  画师张琏与前来镇压九幽地狱力量雷巫打斗起来,画师张琏被雷巫打得只有死去的躯壳,雷巫自身也是重伤濒死,画师张琏那死去的躯壳将留下

  随后,半死的雷巫因身被九幽之气侵染,因此立下尸解墓大营山以解决此事。半死的雷巫将天人蛾梦钉死在巫刑血方碑上作为祭品祭祀己身,以四面磔禳之法镇压着天人蛾梦复苏的可能,好似一个大巫师,站在神坛的中央做法,将妖魔鬼怪灾厄邪崇从四面八方清除出去。巫师做法之初,头上戴上前后左右四个面具,也就是等于是四个人同时做法了。

  整个大营山都是坟丘,以被埋在墓里的雷巫的尸解神民为守墓人,又写下生死簿,雷巫尸解产出的一个个五方之民天生录名其中,由于常年驻扎守墓人,尸解墓便叫大营山了。

  突然有一天,墓发生了变故——雷巫身上最后一丝不是九幽之气身躯被剥离,异化为墓中最大的恶鬼,守墓人也受九幽之气侵染而化为邪祟。

  当年画龙而成就的天人龙神从神门禁土赶去镇压,却被那雷巫异变的存在杀死了,龙神成了飞龙岭。

  画师张琏那死去的躯壳在大营山、飞龙岭、神门禁土留下后手意图苏生,埋下九幽相变图内的魔婴、-->>

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