第116章：金珠镇——2020年5月14日(8/11)
张三：“手段有区别么？”
张三：“前人的辛苦，后人哪里能知会呢？”
玄奘道：“谁和你说灵山寺的人是慈悲的了？”
张三：“啊，这”
张三：“我只是小地方的假和尚”
张三：“哪里懂得这些”
张三：“你说我是墙头草，可是我哪里知会呢”
杀无净默默补刀道：“灵山寺一脉讲的是众生可度，但妖魔不是众生，彼岸寺的众生可度才是真的度众生，人是众生，妖魔也是。”
张三：“额”
吴名士：默默堵住耳朵
幻月：“就是降妖除魔呗“
张三：光头上一丝汉留下
张三：“可是妖魔有什么好度化呢”
张三：（绝了）
张三：（这人设）
吴名士：让他们先走，跟在后面
张三：（极端的人类主意者）
张三：（还算是彼岸派的）
张三：（绝了）
赵四：(那你不应该是灵山寺那边的吗）
张三：（人设是被从人贩子哪里买来的）
张三：（相当于买了个继承人）
杀无净道：“不知道，这是道路之争，人是众生无可厚非，降妖除魔，可曾思考过妖魔为何是妖魔？妖魔也是众生，所以入妖入魔不过是回归众生罢了”
“所以若要杀生，当人也杀无净，妖魔亦是杀无净”
张三：“何为众生？有什么判断？”
张三：“是有灵智还是怎样？”
张三：“这我始终无法确认”
张三：“无净大师你可有见解？”
玄奘道：“所谓众生，便是一石一木也是众生，佛要平等，贫僧要比佛还平等，人是众生，妖魔是众生，一石一木也是众生”
张三：“嗯，这也没错”
“这便是众生平等，众生皆如石木”
张三：“那，什么算平等？”
张三：“同样的力量？”
张三：“相同的境遇？”
玄奘道：“这一层便是贫僧要证的道路，贫僧已经在九世之前行了几步了”
张三：“所以，大师，敢问，什么算平等？”
一边走，一边侯伏幽抱着棍子冷声道：“从来就没有平等”
张三：“万生皆如石木？”
张三：“可如食物亦被大师所食”
玄奘道：“佛观一钵水，四万八千虫，这说的是水中有无数虫，如同众生，那这是平等嘛？”
玄奘道：“而食物和水一般，你吃饭喝水便是杀生，所以需要念经超度”
秋好名：认真的听
张三：“你只是把所有的一草一木都认为是生灵？”
张三：“大师，是么？”
玄奘突然脸上很是冷漠，毫无慈悲，他道：“当然不是，可这样吃饭喝水也是杀生，若是平等，那么杀虫与杀人无异，生来便有一身滔天罪孽。若是不平等，凡人与神佛的差别，恐怕比小虫与凡人还大，那么杀戮苍生便如喝水一般平常。”
张三：“那便我有问了，玄奘大师，你说平等，可是，这不也是你所赋予给它们的平等么？”
张三：“这只是你的傲慢罢了”
张三：“所谓生命，只是物质的组合”
张三：“死后亦为尘埃”
张三：“所谓死去”
张三：“所谓杀生”
杀无净鼓动玄奘道：“所以还是都杀了吧，杀了之后，就没有这么多事了，杀了干干净净，自然也就是一个干干净净，杀伐也无净才是罪恶”
张三：“这和他们都没有关系”
张三：“只是我们这些有灵智的家伙在玩闹”
张三：“在用自己的理解给世界上色罢了”
杀无净默默继续鼓动道：“若是众生皆化为一石一木，这便是众生平等了”
张三：“实际自身也不过只是一培土”
张三：“这又有什么杀生呢？”
玄奘道：“那本就是一抷土构成了众生，自在归于土也是应当了”
张三：“所以，这些都没有意义”
张三：“有意义的只是人”
张三：“只是有灵智的东西”
张三：“别的物品，他们没有思想，就算有也不在乎”
张三：“因为终究也会回归它们之中”
玄奘脸色一变，他道：“这般你就不是小地方的假和尚，这样的觉悟不是小地方该-->>