第26章 大夫被人打到残废(2/2)
李晚秋笑了笑，“相公真厉害，我相信相公是有这样的本事。”
“不过，能避免一些麻烦，还是要避免的，这些人虽然成不了什么事，但如果在一些事上拖后腿，还是很有手段。”
叶玄感觉李晚秋说的有道理，“行。”
“你的朋友嘛，听你的。”
叶玄还是很民主的一个人来着。
下午时分，叶玄在屋子里边看着《诸子总纲》
这是大唐礼部以官府身份印发的启蒙教材。
里面记载了诸子百家的理念诉求，治国理念，以及相关的修行。
道家追求无为，不折腾，天行有常。
法家追求威势，依法治国，一视同仁。
儒家讲究天人感应，三纲五常，修身养性，推己及人。
墨家讲究发展生产力，君子性非异，善假于物，政治上要求尚贤兼爱。
纵横家，阴阳家，五行家，农家，医家，乐家，巫家...
林林总总，大大小小，没有一百家，但算上人数特别少的流派，也有起码二十家。
需要注意的一件事，就是这些流派，都是学派。
叶玄现在的身份，道士，不是道家学派子弟。
他是道教人士，道教是个宗教。
道家和道教是两码事，但一般而言，两者相辅相成，道教需要道家在政治上的支持，作为报酬，他们会为道家提供民间的支持和扩大道家在民间的基本支持盘。
什么道藏，黄符总纲，丹经这些，也不是道家经典，这是这个世界的道教经典...老子列子庄子这些才是道家经典。
总的来说，大唐的政教分离搞得很不错，在这种基础教材上，都十分强调宗教和学派的区别。
还强调了宗教人士不得从政干政，除非你抛弃自己的宗教信仰。
除此之外，还有一个特别的学派，武道家，这个学派...没有政治主张。
它就是单纯的一个修行学派，还不是宗教，因为它没有神。
武道家只有修行方法，这个学派的特色产出是武者，武者修行内力，修筑丹田气海，钻研搏杀方法。
是各个学派各个宗教都喜欢的人士，每个学派和宗教，都兼容武道家，并且与武道家融合，给他们提供适合自己学派和宗教的修行方法。
“有修仙者吗...”叶玄往后翻看。
后边一看。
呀？