第三章 教授知识(3/5)
无论是以挑战者的身份看，还是站在岛屿小势力首领的位置看，冒着这种风险出海都不是个明智的举动。
别说海里只有一堆废铜烂铁，就是里面沉着价值数以亿计的宝藏，也不值得以命相搏。
为了让自己暂时打消这个危险的念头，陈舟缩在窑洞中，连着读了好几天鲁滨逊漂流记原著。
通过鲁滨逊的遭遇，他提醒自己——出海后，遭遇的一切都将是未知的。
哪怕是鲁滨逊这样的老水手都有差点被洋流冲进深海漂流的遭遇，更别说他这样毫无航海经验的普通人了。
如果说在旱季选个好天气在近海转悠几圈是消遣，是放松。
那在雨季出海，就是厕所里打灯笼，找屎了。
……
勉强靠理智束缚住了自己蠢蠢欲动的心。
由于可供锻造的金属材料和消耗用的燃料都已不足，陈舟的生活难免变得清闲了起来。
水车的零件虽已制造完成，受天气影响，一时半会儿还不能拿出去组装——
陈舟准备为水车搭建一间横跨河水两岸的木石结构磨坊，那样既便于加工粮食，也有益于水车的维护。
……
锻造室内再也听不到叮叮铛铛的声音。
他在窑洞中休息了两天，闲的浑身难受，百无聊赖之下，最终还是待不住，给自己找了些新工作干。
比如继续绘制教材，比如绘制一艘能出海的带有风帆的舢板的设计图。
再比如和土著们多沟通沟通，不说掌握土著语，起码也可以多从他们那里获得一些情报。
正所谓闻道有先后，术业有专攻。
别看陈舟在掌握知识的广度和高度远胜于土著，但让他跟土著一样，钻木取火，用木弓木箭狩猎，潜水捕鱼，投掷木矛，他还真做不到。
一半出于好奇，一半出于打发时间的需求。
每天土著们结束工作回到木屋休息时，陈舟都会带着星期六星期日加入他们的行列，跟他们交流一番。
长此以往，还真让他学会了不少土著语的词语，对土著们所掌握的技能也有了一定的了解。
尤其是钻木取火和制造木质弓箭方面，随着几次尝试，他也能不甚熟练地用最原始的方式生起篝火了。
……
从土著之中汲取知识的同时，陈舟也在思考，他所掌握的技能中，有什么是能传授给土著的。
别说，仔细一想还真不少。
其中最基础的厨艺方面，就有煎炒烹炸等多种做菜技巧，以及辣椒、蒜、大葱和薄荷的使用方式。
恰好陈舟锻造的成品中有几把菜刀和两口不算太圆的铁锅。
在教授土著怎么做菜的时候，他顺便把这些厨房用具带到了土著们的小厨房中，让土著们一边观摩一边尝试着实践。
待土著们渐渐了解做菜都有什么窍门，陈舟又教了他们另外一项技艺——藤编草编。
不过藤编草编陈舟自己都没学明白，教给土著时也只能教些最基础的。
至于复杂高级的编织制品，他示范不明白也讲不明白，索性就照抄那本编织书，将上面比较粗浅的编织技法都画在了白泥板上交给了土著们。
只要他们用心学习，总能一步步掌握藤编技巧，自行编织出藤椅藤柜草帽草席等实用物品。
这样既省得陈舟花费精力为他们操心，说不定还能沾沾土著的光，自己也早日享受到非物质文化遗产的独特之处。
除厨艺和藤编之外，陈舟对土著们的另一贡献也与生活息息相关。
……
他一直都很疑惑，为什么土著们有制造独木舟的能力，且可以出海，还会因食物发愁。
就算岛上食物资源严重不足，大海中的鱼虾螃蟹可是异常丰富。
就算每天只赶海，捕捉上岸的虾蟹贝类，捡拾海带和死鱼，都不至于沦落到吃人维生的地步。
跟土著们一交流他才发现，原来土著们根本不知道虾和螃蟹能吃，也不认识可食用的贝类。
而且他们唯一的烹饪方式只有烤，或者说烧。
而烤不熟的情况下根本无法杀死海生物体内的寄生虫，也不能破坏海生物体内的有毒物质的。
在这个前提下，许多“勇敢的先驱者”在食用稀奇的海生物后没几天就去世了。
他们的死亡致使部落中的长者坚信虾蟹和所有贝类都是有毒的，甚至连许多海鱼都不敢吃。
关于有毒生物的信息口口相传，使得土著们一直到现在都不敢食用大多数海生物，只敢捕捉他们所熟知的几种海鱼。
就算在8月1日的盛宴上，-->>