以及《奇鸟行状录》和它，究竟谁更好看？

　　后面这个问题，因为两篇刚开始连载，所以无法下定论。

　　前面这个问题，已经渐渐有讨论结果了。

　　说起来也挺好笑。

　　北川迷们不怎么了解有马赖义和《缅甸的竖琴》，他们一心一意扑在北川老师身上，也不想时间看竞争对手的文。

　　如此一来，北川迷们还真没找到什么实质性的证据，只能反复用北川老师的“作者谈”来拉扯。

　　但有马迷们受不了“污蔑”啊。

　　他们联合起来，按照北川秀对反战和伪反战以及反战败这三种文学的定义，逐字逐句，给《缅甸的竖琴》做切片化分析。

　　然后搞笑的一幕出现了。

　　做着做着，他们愕然发现自己成了亲手把偶像推向绞刑架的刽子手！

　　因为有马赖义的初衷就是用那套思维给读者洗脑。

　　但现在的社会和环境，以及国际舆论都不适合当初鼓吹的那一套东西了。

　　他只能退而求其次，用反战中夹带私货的写法，潜移默化读者的思维。

　　这恰恰和北川秀说的一模一样。

　　自家粉丝为了自证清白，做了一大堆切片分析，然后做着做着，发现自己的屁股真的不干净。

　　这就和吃饭吃着吃着吃到老鼠屎一样恶心。

　　有马迷们沉默了。

　　北川迷们狂欢了。

　　森哲太郎也有了最好的素材。

　　《有马赖义——身为“天下一品”却公然撰写伪反战，为战争洗地，他配和北川老师齐名吗？》

　　这个标题的冲击力绝对够。

　　不过他写完标题就犹豫了。

　　他以前为了北川老师公开炮轰过讲谈社、文艺春秋、石原慎太郎，甚至还有学士院院士市古贞次。

　　可这些人的地位，都远不如有马赖义。

　　文学评论稿这么写，也不知道有没有报纸杂志敢要。

　　而且真这么写了，他等于彻底绑死北川老师。

　　万一，北川老师失败了。

　　那他也要跟着万劫不复，跌落尘埃。

　　只要不走出这一步，他还有回转的余地。

　　可.

　　他又看了眼还在不断增加的帖子数量。

　　他记得河出书房的斋藤玲奈副总编曾在近期写过一篇文章，大意是说未来的文学评论界可能要朝着互联网而去。

　　现行的文学评论界会因报纸杂志电视节目等被垄断，不能正确发声，而渐渐被读者们所摒弃。

　　他的衣食父母不是那些高高在上者，而是这些在网络上互喷的家伙们。

　　搏一搏，单车变摩托！

　　“北川老师这次我要把命押你身上了啊，《文艺》的首刷日一定不要和《文学界》差太多啊！”

　　森哲太郎想着《文学界》首刷日14.2万册的恐怖历史记录，一咬牙，毅然敲击键盘，决定跟着北川秀殊死一搏！